きくへんろ。てくてく道中Ｂｌｏｇ

今回のお参りは第二十六番札所、龍頭山・金剛頂寺です。

眼下に海の広がるこちらのお寺は、沖合いを航行する船舶の目印となって
灯台の役目を果たしていたそうです。

嵯峨天皇の命によって、鎮護国家のために開山されたこちらの御本尊は、
お大師さまが一刀三礼で彫り上げられた、薬師如来さま。

この御本尊、完成すると御自身で動かれ、現在の場所に鎮座されたという
伝説が残っています。

仏像は彫り上げられた後に、開眼供養でお性根を入れるのが通常ですが、
樹木として森林に在る時から、既に仏さまとしてのお役目を担っていて、
仏像としての完成と同時に、すぐさまお働きを始められたのが、こちらの
お薬師さまでしょう。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

大草鞋が奉納され、素彫りの仁王さまがお守りになる山門から少し上ると
重厚な造りの本堂・・・瑠璃光殿に到着します。

お薬師さまの正式なお名前は『薬師瑠璃光如来』。
瑠璃色とは、夜明け前の、深く美しい青空の色です。

境内には、米裕さんを髣髴とさせる、少しふくよかな『修行大師像』。

「休むな。さあ、行こう!!」

そんな風に励まされている・・・と、こうゆうさんは感じるそうです

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

食糧難だった、お大師さまの時代。

苦しむ民衆を救おうと祈念すると、一つの米粒がフツフツと増えたという
『一粒万倍の釜』。

その様な言い伝えのある、直径１メートル程の、錆びた古い大きな釜が、
今も残っています。

他にも『旅壇具』という、出かけた先で使用する、簡易型の護摩壇など、
お大師さまが、実際にこの地で活動されていた頃に使われていた品々が、
こちらに色々と残されています。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

さてお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
今回も、ごんたとたけやんはお休み。

かつて、天狗に支配されていたこの地に、お大師さまが修行で訪れた際の
お話です。

!)!)!)!)!)!)!)!)!)!)!)

昔、大天狗様を崇める天狗宗という教えが、この地を支配していました。

自分達と異なった考えの者には戦いを挑み、力でねじ伏せ、命まで奪う
大天狗様へのお供えとして、生贄を強要する

暴力と恐怖のため、妄信へと陥った土地の者は、鼻の高い天狗の様な姿に
変貌を遂げていました

ある日、修行でこの地へいらしたお大師さまに、生贄となるよう強要する
土地の天狗達

『生きとし生けるもの全ての安泰を祈念して修行する身』という理由で、
要求を拒否すると、捕らえられ、生贄の座に就かされてしまいました。

お大師さまは覚悟を決め、瞑想に入られたところ、一天にわかにかき曇り
大嵐が襲来し山上の大天狗の像は、落雷で燃え尽きてしまいました

恐れおののいた天狗達が振り返ると、お大師さまは光の球の中で、静かに
瞑想を続けられていたそうです。

平伏して待つ天狗達に向かって、お大師さまは語りかけます

「人を殺し、財を盗むのは、悪い行為です。従わぬ者を殺める様な神は、
邪神です。草に降りた露の様に儚い、この世の命。そんな身でありながら
何故に、あの世で無限に続く苦しみの種をつくるのか？」

改心した民衆の、伸びていた鼻は元通りになり、憑き物が落ちたように、
晴れやかな表情が戻ってきました

・・・そして本物の天狗は、足摺岬の方角へと飛び去ったそうです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

境内には、『天狗問答』の様子を記したレリーフがあります。

かつて、開けていない土地では、修行を妨げるものが多くありました。

この地を開こうと努力するお大師さまの前に、夜な夜な天狗がやって来て
邪魔をしたそうです

天狗は、妖怪の中でも『知恵のあるもの』とされています。
だから天狗には、天狗なりの考えや、主義・主張があるのです。

古いしきたりや、昔から伝わる教えの下でそれまで生活して来た人々が、
新しい考えを受け入れず、拒否するという事は、よくある話です

お大師さまが伝えられた仏教も、当時の未開地の民衆の立場からすると、
見た事も、聞いた事もない、全く未知の教えでした。

その様な場面で『征伐し、はじき返し、屈服させる』という力技でなく、
『問答』によって諭し、味方につけ、良き方向へと導く・・・

「いかにもお大師さまらしい」というのが、こうゆうさんの感想です

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。

詳しくは、、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック