高野山：第三回 金剛峰寺と壇上伽藍編のアルバムです
高野山大師教会でお授戒を受けてきた杉本さん
感想を話しているところです
入口にあった看板。
「す、すばらしいデザインだ
」と一同眺めておりました。これは何でしょう
？まるでジブリ映画にでてきそうでかわいい
鮮やかな根本大塔です！
色も形も美しく目を引きます
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高野山編・第3弾の今回、一行は高野山大師教会へやって来ました。
『教会』と言うと、一般的にはキリスト教のチャペルを想像しがちですが
お大師さまの教えを学び、修行する教室・講堂の事です。
ここは、一般人からお坊さんまで、泊まり込みで教育を受ける事の出来る
専門道場とも言える場所で、こうゆうさんと米裕さんの『今』があるのも
この場所での修行の日々があっての事だそうです。
奥には『授戒堂』があり、阿闍梨さまから菩薩十善戒をお授け頂けます。
『戒』というと、禁止事項ばかりの、厳しい決まり事を思い浮かべますが
要は『心の習慣付け』、仏として歩んで行くために必要な事です。
時間にして約30分間、蝋燭の灯りのみの暗がりの中で行われるお授戒は、
極度の緊張と正座からくる足の痛みで、立てなくなる人もいるそうです。
授戒の後に渡される菩薩戒牒は、お大師さまから授かったお守りとして、
今後、菩薩として精進する事で、更なる功徳を頂けます。
時間さえ合えば、9時から4時までの時間なら、たった一人でお参りしても
阿闍梨さまから直接に教えを受ける事の出来る、大変有り難い機会です。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
総本山・金剛峰寺。
お参りした杉本さんの感想は、「スケールが違う」
二千名の食事を作る事が出来るというお釜も、法要の時など、ごく普通に
使われているものです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて、皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
10月。
八百万の神々が、会議を行うために出雲の国へと出掛けるため、日本では
『神無月』と呼ばれる一方、当の出雲では『神在月』と称します。
ある年の事。
議題は『元寇』、蒙古襲来という事で、日本国中が大騒ぎです
そんな中、気比明神が会議に遅刻しました。
聞けば、高野山で接待を受けていたそうですが、神仏を大切にする所で、
あまりの居心地の良さに、つい長居をしてしまったようです。
この高野山、丹生都比売（にうつひめ）が空海さまに土地をお貸しになり
弟の狩場明神が案内したという地です。
さて、議題の元寇ですが、日本各地で戦勝祈願が行われています。
居心地が良かったという気比明神の体験談から、高野山に興味を持った、
厳島の弁財天。
気比明神の案内で高野山へ行き、蒙古を退散させるのに一役買いますが、
噂通りの心地良さのため、その地に居着いてしまいました
丹生都比売と、高野明神こと狩場明神、気比明神、そして厳島明神。
この神々は四社明神として、今も高野山の伽藍の西に鎮座されています。
さて、神さまのお働きで神風が吹き、日本は最大の危難を免れました。
この『神風』、特に一回目の『文永の役』は、気象などについて言及した
当時の資料が残っていないため、疑問視する学者もいます。
でも、祈祷がどんなものかを経験した人にしか、真実は分かりません。
机上の学問だけでは、理解出来ない事は多くあるのです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
高野山を紹介したパンフレットには、奥の院と並び称される聖地として、
壇場伽藍が取り上げられています。
元々、この高野山は、空海さまが、修行の道場として開いた地であって、
一般人が観光で訪れるような場所ではありませんでした。
修行に最適な配置をされた建物によって完成された、システム全体の事を
『伽藍』と称し、奥の院と壇場伽藍が『一対』で重要なものなのです
ならば、高野山単体のみで重要な聖地を成しているのかと問われたなら、
京都の教王護国寺（東寺）と『一対』で考えなければ・・・
この様に、空海さまという巨人の視点を追って行くと、そのとてつもない
広がりを持ったスケール感に、呆然とするばかりです
。
根本大塔、金堂といった見所と並んで、注目したいのが『三鈷の松』。
これは、恵果阿闍梨から授かった密教を、どの地から広めれば良いかと、
空海さまが、唐の地から投じた三鈷杵が掛かっていたとされる松の木で、
その葉は、一般的な松よりも一本多い『三葉』です。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
かつて、空海さまがお住まいになっていた御影堂から更に奥へと進むと、
明神社があります。
お寺に鳥居というと、現代人の感覚では奇妙に映る光景かもしれませんが
空海さまは、唐の国から持ち帰ったみ教えを広めるに当たり、まず最初に
日本古来の神さまにお伺いを立てて、許可を頂きました。
そして、神さまの徳も上げる様にと、一番高い場所にお祀りしたのです。
日本の神さまと、密教の仏さまのみ教えを、融合した一体のものとして、
古来より共に尊重し、信仰してきた、我々日本人。
ここに立つと、神だ仏だと区別する事は、全くのナンセンスと感じます
高野山では、御宝号の後に「南無大明神」とお唱えします。
観光気分でなく、真面目に参拝される方は、まず明神社へお参りする事を
お薦めします
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
『教会』と言うと、一般的にはキリスト教のチャペルを想像しがちですが
お大師さまの教えを学び、修行する教室・講堂の事です。
ここは、一般人からお坊さんまで、泊まり込みで教育を受ける事の出来る
専門道場とも言える場所で、こうゆうさんと米裕さんの『今』があるのも
この場所での修行の日々があっての事だそうです。
奥には『授戒堂』があり、阿闍梨さまから菩薩十善戒をお授け頂けます。
『戒』というと、禁止事項ばかりの、厳しい決まり事を思い浮かべますが
要は『心の習慣付け』、仏として歩んで行くために必要な事です。
時間にして約30分間、蝋燭の灯りのみの暗がりの中で行われるお授戒は、
極度の緊張と正座からくる足の痛みで、立てなくなる人もいるそうです。
授戒の後に渡される菩薩戒牒は、お大師さまから授かったお守りとして、
今後、菩薩として精進する事で、更なる功徳を頂けます。
時間さえ合えば、9時から4時までの時間なら、たった一人でお参りしても
阿闍梨さまから直接に教えを受ける事の出来る、大変有り難い機会です。
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総本山・金剛峰寺。
お参りした杉本さんの感想は、「スケールが違う」
二千名の食事を作る事が出来るというお釜も、法要の時など、ごく普通に
使われているものです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて、皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
10月。
八百万の神々が、会議を行うために出雲の国へと出掛けるため、日本では
『神無月』と呼ばれる一方、当の出雲では『神在月』と称します。
ある年の事。
議題は『元寇』、蒙古襲来という事で、日本国中が大騒ぎです
そんな中、気比明神が会議に遅刻しました
。聞けば、高野山で接待を受けていたそうですが、神仏を大切にする所で、
あまりの居心地の良さに、つい長居をしてしまったようです。
この高野山、丹生都比売（にうつひめ）が空海さまに土地をお貸しになり
弟の狩場明神が案内したという地です。
さて、議題の元寇ですが、日本各地で戦勝祈願が行われています。
居心地が良かったという気比明神の体験談から、高野山に興味を持った、
厳島の弁財天。
気比明神の案内で高野山へ行き、蒙古を退散させるのに一役買いますが、
噂通りの心地良さのため、その地に居着いてしまいました
丹生都比売と、高野明神こと狩場明神、気比明神、そして厳島明神。
この神々は四社明神として、今も高野山の伽藍の西に鎮座されています。
さて、神さまのお働きで神風が吹き、日本は最大の危難を免れました。
この『神風』、特に一回目の『文永の役』は、気象などについて言及した
当時の資料が残っていないため、疑問視する学者もいます。
でも、祈祷がどんなものかを経験した人にしか、真実は分かりません。
机上の学問だけでは、理解出来ない事は多くあるのです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
高野山を紹介したパンフレットには、奥の院と並び称される聖地として、
壇場伽藍が取り上げられています。
元々、この高野山は、空海さまが、修行の道場として開いた地であって、
一般人が観光で訪れるような場所ではありませんでした。
修行に最適な配置をされた建物によって完成された、システム全体の事を
『伽藍』と称し、奥の院と壇場伽藍が『一対』で重要なものなのです
ならば、高野山単体のみで重要な聖地を成しているのかと問われたなら、
京都の教王護国寺（東寺）と『一対』で考えなければ・・・
この様に、空海さまという巨人の視点を追って行くと、そのとてつもない
広がりを持ったスケール感に、呆然とするばかりです
。根本大塔、金堂といった見所と並んで、注目したいのが『三鈷の松』。
これは、恵果阿闍梨から授かった密教を、どの地から広めれば良いかと、
空海さまが、唐の地から投じた三鈷杵が掛かっていたとされる松の木で、
その葉は、一般的な松よりも一本多い『三葉』です。
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かつて、空海さまがお住まいになっていた御影堂から更に奥へと進むと、
明神社があります。
お寺に鳥居というと、現代人の感覚では奇妙に映る光景かもしれませんが
空海さまは、唐の国から持ち帰ったみ教えを広めるに当たり、まず最初に
日本古来の神さまにお伺いを立てて、許可を頂きました。
そして、神さまの徳も上げる様にと、一番高い場所にお祀りしたのです。
日本の神さまと、密教の仏さまのみ教えを、融合した一体のものとして、
古来より共に尊重し、信仰してきた、我々日本人。
ここに立つと、神だ仏だと区別する事は、全くのナンセンスと感じます
高野山では、御宝号の後に「南無大明神」とお唱えします。
観光気分でなく、真面目に参拝される方は、まず明神社へお参りする事を
お薦めします
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・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
高野山：第二回 精進料理編のアルバムです今回は『和食おぐら』さんにて収録です
精進（極）定食を注文しました
なんと豪華な定食です
純粋な修行僧向けのメニューとは異なり、
懐石風にアレンジしてあります
精進料理を頂きながら、その意味などを勉強しました
なぜ牛肉を食べないか・・・なるほど
お吸い物も精進です
冷えた体に染み入るお味でしたよ
和食『おぐら』
0736-56-3302
和歌山県伊都郡高野町大字高野山５３
高野山編・第2弾は、今までとは少し趣向を変えて、屋内での収録。
こうゆうさんが長年お世話になっているという、『和食おぐら』です
。
修業時代にこのお店で、教官先生や先輩から天ざるをおごってもらえれば
それが『一人前』と認められた証拠だったとか。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
今回、一行が注文したのは精進料理。
宿坊などで出される、純粋な修行僧向けのメニューとは異なり、懐石風の
豪華な取り合わせです
中でも特筆すべきは、高野山名物として有名な胡麻豆腐。
滑らかでクリーミーな舌触りは絶品です
お土産として販売されている胡麻豆腐も、勿論美味しいのですが、やはり
地元で、出来たてのものを頂くのが一番です。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
質素・倹約の代名詞の様に言われる精進料理ですが、その本来の役目とは
僧侶が、修行に専念出来るようにと考えられた献立で、気持ちを鎮めて、
体を浄化する食材が使用されています
修業時代のこうゆうさんは、およそパワーの出そうのないラインナップに
疑問を抱いていたそうですが
、後にインドのアーユールヴェーダを学んで
体のリズムを整える食材の使い方に、納得したそうです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて、皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
四国八十八ヶ所を修め、お礼参りの高野山で不思議な体験をしたごんた。
後に信仰の道へと進み、今はお坊さんとして、高野山を参拝する人々に、
彼の地の伝説を話して聞かせ、正しき道へと導いています。
串を打った焼き魚を、漁師から買い上げたお大師さまが、御真言を唱えて
川に放すと、元気に泳ぎ始めた話
。
御廟への参拝者の中に、
毒蛇に噛まれる者がいる事を知ったお大師さまが
法力で竹箒に蛇を封じ込めた所、以後、毒蛇による被害が無くなった話。
・・・他にも、不思議なお話は、まだまだありそうです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
お坊さんの修行の一つに、断食があります。
そもそも仏道修行は、六道輪廻から解脱し、悟りを開く事が目的ですが、
自分がかつて、その世界にいたという事を覚えている人間はいません。
ところが断食をすると、空腹（餓鬼道）、がっつきたくなる（畜生道）、
やたらと周囲に対し怒りっぽくなる（修羅道）など、この場に居ながら、
その苦しみを体感し、自らの進むべき道が明らかになるのです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
こうゆうさんが高野山へいらっしゃる際には、まず最初に立ち寄るという
奥の院、一の橋沿いの『和食おぐら』。
修業時代から数えて、二十数年間のお付き合いになるそうです
ゆっくりと食事を楽しむ気持ちで訪れたい、いつも変わらぬ味と暖かさで
迎えてくれる、こうゆうさんお薦めのお店です
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
こうゆうさんが長年お世話になっているという、『和食おぐら』です
。修業時代にこのお店で、教官先生や先輩から天ざるをおごってもらえれば
それが『一人前』と認められた証拠だったとか。
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今回、一行が注文したのは精進料理。
宿坊などで出される、純粋な修行僧向けのメニューとは異なり、懐石風の
豪華な取り合わせです
中でも特筆すべきは、高野山名物として有名な胡麻豆腐。
滑らかでクリーミーな舌触りは絶品です
お土産として販売されている胡麻豆腐も、勿論美味しいのですが、やはり
地元で、出来たてのものを頂くのが一番です。
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質素・倹約の代名詞の様に言われる精進料理ですが、その本来の役目とは
僧侶が、修行に専念出来るようにと考えられた献立で、気持ちを鎮めて、
体を浄化する食材が使用されています
修業時代のこうゆうさんは、およそパワーの出そうのないラインナップに
疑問を抱いていたそうですが
、後にインドのアーユールヴェーダを学んで体のリズムを整える食材の使い方に、納得したそうです。
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さて、皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
四国八十八ヶ所を修め、お礼参りの高野山で不思議な体験をしたごんた。
後に信仰の道へと進み、今はお坊さんとして、高野山を参拝する人々に、
彼の地の伝説を話して聞かせ、正しき道へと導いています。
串を打った焼き魚を、漁師から買い上げたお大師さまが、御真言を唱えて
川に放すと、元気に泳ぎ始めた話
。御廟への参拝者の中に、
毒蛇に噛まれる者がいる事を知ったお大師さまが法力で竹箒に蛇を封じ込めた所、以後、毒蛇による被害が無くなった話。
・・・他にも、不思議なお話は、まだまだありそうです。
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お坊さんの修行の一つに、断食があります。
そもそも仏道修行は、六道輪廻から解脱し、悟りを開く事が目的ですが、
自分がかつて、その世界にいたという事を覚えている人間はいません。
ところが断食をすると、空腹（餓鬼道）、がっつきたくなる（畜生道）、
やたらと周囲に対し怒りっぽくなる（修羅道）など、この場に居ながら、
その苦しみを体感し、自らの進むべき道が明らかになるのです。
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こうゆうさんが高野山へいらっしゃる際には、まず最初に立ち寄るという
奥の院、一の橋沿いの『和食おぐら』。
修業時代から数えて、二十数年間のお付き合いになるそうです
ゆっくりと食事を楽しむ気持ちで訪れたい、いつも変わらぬ味と暖かさで
迎えてくれる、こうゆうさんお薦めのお店です
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
お礼参り高野山お礼参り編：第一回のアルバムです
ついに高野山にやってきました
杉本さんが何やらたどたどしく読んでいます
こちらを読んでいたのです
織田信長公の墓 と文字が
偉人のお墓が並んでいます。
奥の院でのお参りを修め、
納経を受ける杉本さんです
高野山お礼参り編：第一回のアルバムですついに高野山にやってきました
杉本さんが何やらたどたどしく読んでいます
こちらを読んでいたのです
織田信長公の墓 と文字が
偉人のお墓が並んでいます。
奥の院でのお参りを修め、
納経を受ける杉本さんです