今回のお参りは第二十七番札所、竹林山・神峯寺です。
お寺の名前が示す通り、かつて神が降り立ったという伝説のあるこの地。
そんな、神への信仰が盛んだったこの場所に、行基さまが十一面観音像を
祀られたのが、こちらのお寺の始まりです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
海岸沿いから、山へと分け入って行くルートの参道は非常に細く、バスは
通る事が出来ないため
、地元のタクシーにお世話になる必要があります
その様な難所とも言える山道を登ると、ひんやりと気持ちのよい空気と、
絶景の太平洋を望む事が出来ます
時代を感じさせる山門に対し、近年修復されたばかりの仁王像は、大変に
鮮やかです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ここで、こうゆうさんの一口メモ
仁王さまの背後の衣が、縦に立っているのは何故か？
実は、お寺の山門で拝見できる仁王さまのお姿は、天から飛び降りて来た
正にその瞬間を表現している、との事。
『立っている』と見える衣、本当は『たなびいている』状態なのです
仏像は勿論、静止しています。
でも実際の仏さまは様々なお役目を持ち、常にお働きになっている・・・
そんな風に思いを馳せる事が大事だと思います。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
こちらの神峯寺は、土佐の国の『関所寺』として、お参りする一人一人を
チェックするという重要な機能がありましたですが、もう一つ大事なのは
心のチェックポイントとしての札所、と言う事。
それまでの行動や心持ちを改めて、しっかりと心の底から懺悔した後に
、
次の修行へと向かうことが大事でしょう。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
鐘楼堂の奥に湧く霊水は、土佐の名水としても知られる『神峯の水』。
口当たりの柔かい、功徳のあるお水です
夢の中でお大師さまに導かれ、ここに辿り着いた女性が霊水を口にすると
重い病が治った
、という言い伝えがあるそうです。
各札所には、いわれのある湧き水などが多くありますので、お遍路の際は
『お水』をテーマに巡るのも良いかもしれません。
御家族へのお土産に持ち帰っても、喜ばれることでしょう
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
『真っ縦』と呼ばれる、傾斜角４５度の急な山道を登り終えた!!
・・・と思ったら、更に上へと続く、１５５段の石段
しかも、あまり整備されていない階段なので、歩きにくい。
思わず愚痴の出るごんた
に対し、歩きにくい石段の意味を説くたけやん。
人間には『慣れ』というものがあります。
整備された、規則正しい石段に慣れると、無意識ですいすい登れます
でも、ついさっきまで、急な坂道を歩いてきた足には、気付かないうちに
かなりの疲労が溜まっています。
そんな中で『慣れ』に任せ、ヒョイヒョイと何も考えずに登っていると、
疲れで足をもつれさせたり、石段を踏み外した挙句に転げ落ちて大怪我、
運が悪ければ、命まで
・・・と言う様な事にもなりかねません。
「歩きにくい」と感じたなら、注意を払いながら登るのが人間です
せっかくのお参り、悲しい事故が起こる事のない様に、との心遣いから、
『敢えて』歩きにくい石段にしてあるのです。
真意を汲み取る事なく、少しの事に不平ばかり並べ立てる人がいますが、
そこに『信仰』はありません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
お寺の石柱に『真言宗・豊山(ぶざん)派』の文字を目に留めた杉本さん
真言宗には古義・新義という二つの大きな流派があります。
かつて高野山が乱れた時代、真言宗を立て直すために改革を行ったのが、
覚鑁(かくばん)さま。
この教えの流れを汲む流派をまとめて『新義派』と呼んでおり、その中に
豊山派・智山派などが含まれます。
一方の『古義派』には高野山真言宗や東寺真言宗、御室派等がありますが
教義自体は、どちらも同じです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
最後は、出演者お三方そろっての、手ぬぐい談義
お遍路に出ると、お参りの前など、手を洗う事が多くなります
杉本さんは、幼稚園の子供
が、安全ピンでハンカチを服に留めている事の
機能性・実用性を再認識したようです。
お坊さんは、腰を絞る縄に、手ぬぐいを引っ掛けておくスタイル。
これだと、手をすぐに拭く事が出来ますし、ポケットに入れるのに比べて
乾きが圧倒的に早い・・・という、一石二鳥
名前の由来である『手を拭う』という役目は勿論の事、ものを包んだり、
防寒（頬被り）といった優れた機能も持つ、我らの日本手ぬぐい。
特に女性の場合は、手ぬぐいで顔を隠す事で、男性に邪な心が起こるのを
防ぐ役目も果たしていたようです
暑くて紫外線の強い季節は、日焼け防止
にも活躍する『日本てぬぐい』。
古来からの伝統を見直すと共に、時代に合った使い方を考えてみるのも、
意義深い事かもしれません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
お寺の名前が示す通り、かつて神が降り立ったという伝説のあるこの地。
そんな、神への信仰が盛んだったこの場所に、行基さまが十一面観音像を
祀られたのが、こちらのお寺の始まりです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
海岸沿いから、山へと分け入って行くルートの参道は非常に細く、バスは
通る事が出来ないため
、地元のタクシーにお世話になる必要がありますその様な難所とも言える山道を登ると、ひんやりと気持ちのよい空気と、
絶景の太平洋を望む事が出来ます
時代を感じさせる山門に対し、近年修復されたばかりの仁王像は、大変に
鮮やかです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ここで、こうゆうさんの一口メモ
仁王さまの背後の衣が、縦に立っているのは何故か？実は、お寺の山門で拝見できる仁王さまのお姿は、天から飛び降りて来た
正にその瞬間を表現している、との事。
『立っている』と見える衣、本当は『たなびいている』状態なのです
仏像は勿論、静止しています。
でも実際の仏さまは様々なお役目を持ち、常にお働きになっている・・・
そんな風に思いを馳せる事が大事だと思います。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
こちらの神峯寺は、土佐の国の『関所寺』として、お参りする一人一人を
チェックするという重要な機能がありましたですが、もう一つ大事なのは
心のチェックポイントとしての札所、と言う事。
それまでの行動や心持ちを改めて、しっかりと心の底から懺悔した後に
、次の修行へと向かうことが大事でしょう。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
鐘楼堂の奥に湧く霊水は、土佐の名水としても知られる『神峯の水』。
口当たりの柔かい、功徳のあるお水です
夢の中でお大師さまに導かれ、ここに辿り着いた女性が霊水を口にすると
重い病が治った
、という言い伝えがあるそうです。各札所には、いわれのある湧き水などが多くありますので、お遍路の際は
『お水』をテーマに巡るのも良いかもしれません。
御家族へのお土産に持ち帰っても、喜ばれることでしょう
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
『真っ縦』と呼ばれる、傾斜角４５度の急な山道を登り終えた!!
・・・と思ったら、更に上へと続く、１５５段の石段
しかも、あまり整備されていない階段なので、歩きにくい。
思わず愚痴の出るごんた
に対し、歩きにくい石段の意味を説くたけやん。人間には『慣れ』というものがあります。
整備された、規則正しい石段に慣れると、無意識ですいすい登れます
でも、ついさっきまで、急な坂道を歩いてきた足には、気付かないうちに
かなりの疲労が溜まっています。
そんな中で『慣れ』に任せ、ヒョイヒョイと何も考えずに登っていると、
疲れで足をもつれさせたり、石段を踏み外した挙句に転げ落ちて大怪我、
運が悪ければ、命まで
・・・と言う様な事にもなりかねません。「歩きにくい」と感じたなら、注意を払いながら登るのが人間です
せっかくのお参り、悲しい事故が起こる事のない様に、との心遣いから、
『敢えて』歩きにくい石段にしてあるのです。
真意を汲み取る事なく、少しの事に不平ばかり並べ立てる人がいますが、
そこに『信仰』はありません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
お寺の石柱に『真言宗・豊山(ぶざん)派』の文字を目に留めた杉本さん
真言宗には古義・新義という二つの大きな流派があります。
かつて高野山が乱れた時代、真言宗を立て直すために改革を行ったのが、
覚鑁(かくばん)さま。
この教えの流れを汲む流派をまとめて『新義派』と呼んでおり、その中に
豊山派・智山派などが含まれます。
一方の『古義派』には高野山真言宗や東寺真言宗、御室派等がありますが
教義自体は、どちらも同じです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
最後は、出演者お三方そろっての、手ぬぐい談義
お遍路に出ると、お参りの前など、手を洗う事が多くなります
杉本さんは、幼稚園の子供
が、安全ピンでハンカチを服に留めている事の機能性・実用性を再認識したようです。
お坊さんは
、腰を絞る縄に、手ぬぐいを引っ掛けておくスタイル。これだと、手をすぐに拭く事が出来ますし、ポケットに入れるのに比べて
乾きが圧倒的に早い・・・という、一石二鳥
名前の由来である『手を拭う』という役目は勿論の事、ものを包んだり、
防寒（頬被り）といった優れた機能も持つ、我らの日本手ぬぐい。
特に女性の場合は、手ぬぐいで顔を隠す事で、男性に邪な心が起こるのを
防ぐ役目も果たしていたようです
暑くて紫外線の強い季節は、日焼け防止
にも活躍する『日本てぬぐい』。古来からの伝統を見直すと共に、時代に合った使い方を考えてみるのも、
意義深い事かもしれません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
PR
トラックバック
トラックバックURL: