今回のお参りは第四十五番札所、海岸山・岩屋寺です。
駐車場から境内までは、徒歩で20分前後。
歩き遍路も、バスや乗用車での参拝者も、ここでは区別なし
山登りの続く、お参りした方の記憶には後々まで残る、難所です。
こちらの札所、本堂の中に安置された仏像より、むしろ立地の山全体を、
御神体・御本尊と考えるべきお寺です。
「じゃあ、御本尊の懐に入り込むような事は、もったいない！！」
・・・と、『登山』を中止する口実にしたい米裕さん(笑)
でも、御本尊に近づけるのは、それだけ有り難い事なのでは？
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
こうゆうさんの元に、
「お参りの際は、地下足袋にした方がよいのですか？」
という質問が寄せられる事があるそうです。
答えは、その足袋が『履き慣れたもの』ならばOK
でも、普段から履き慣れていない人が、いきなり足袋で険しい道を歩くと
踵や指を痛めますので、決してお奨めは出来ません。
やはり、いつも使っている歩きやすい靴・・・
特に、濡れた石の上でも滑らないものが理想です。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
諸堂は、文字通りの断崖絶壁に建てられており、先人達の御苦労と共に、
信仰心の深さを窺い知る事が出来ます。
こうゆうさんお薦めのスポットは、参道途中のベンチの場所
その場所から本堂に向かうと、その山全体が御本尊・御神体だという事を
実感出来るそうです。
こちらのお寺、山号に『海岸』とつけられていますが、どこを向いても、
山奥のこの地には、それらしき場所がありません。
実は、修行中のお大師さまが、峠の場所から、下界に広がる雲海を見て、
名付けられたそうです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
怯えた様子のごんた、助けを呼びながら、必死に逃げ回っている様ですが
腰が抜けてしまいました。
どうやら、山の様に大きな岩が転がって来るのを見て、慌てていた様子。
でも、それは『山の様な岩』ではなく、『岩の様な山』。
岩屋寺さんの御本尊でした。
そんな山深い立地のこちらのお寺には、密教法具の『三鈷杵』と高野山、
『独鈷杵』と三十六番札所・青龍寺の関係と同様に、鈴にまつわるお話が
残っています。
修行でこの地を訪れたお大師さまは、かつて御自分の投じられた鈴の音を
耳にされました。
音に誘われて行くと、そこに現われたのが法華仙人。
八百年も生きているという女性です。
仙人は、修行場としてこの地を差し出すと、お大師さまは有り難く頂き、
お礼として、仙人の望みに従い、お経を書いた巻物を投げ上げました。
巻物を受け取るために天高く飛び上がった法華仙人は、岩山を突き抜け、
真っ二つにして帰って来たそうですが、その場所が、逼割禅定です。
そんな凄い力を持つ仙人ですが、自身よりも力を持つお大師さまに接し、
「これで安心して、命を終える事が出来る。」
と言い残し、大往生を遂げたそうです。
素晴らしいみ教えに出会えず、後の事が心配でたまらなかった法華仙人。
死ぬに死ねなかった結果、八百歳まで生きていたのかもしれません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本堂の真下に、絶壁の岩をくり貫いた『穴禅定』があります。
今回、米裕さんと杉本さんが、その行場をレポートして下さいました
中は真っ暗闇で、頼りは手摺と、所々にある灯籠のみ。
ところが、その手摺も途切れ、唯一の目印である灯籠も二手に分かれて、
どうしようもなく闇を探っていると蝋燭立てがあり、そこに灯りを点すと
心の底から湧き上がる、安堵の気持ち。
／／／／／／／／／／／
密教では、『暗闇』を大切にするそうです。
出て来た時の感動・・・
この世に誕生した時の、赤ん坊の気持ち・・・
そんな苦難の時を経て、暗闇の中に明かりを頂く有り難さを、身をもって
体感出来るからかもしれません。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
冒頭で紹介の通り、駐車場からの道程がかなり厳しい、こちらのお寺。
でも、登り切った時の感動はひとしおです。
杉本さんは、郵便配達の男性
に会ったそうですが、やはり参拝者と同じく
駐車場からは、徒歩で登らなければなりません
このような厳しい場所にも、日常の生活がある事を感じた一行でした。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
駐車場から境内までは、徒歩で20分前後。
歩き遍路も、バスや乗用車での参拝者も、ここでは区別なし
山登りの続く、お参りした方の記憶には後々まで残る、難所です。
こちらの札所、本堂の中に安置された仏像より、むしろ立地の山全体を、
御神体・御本尊と考えるべきお寺です。
「じゃあ、御本尊の懐に入り込むような事は、もったいない！！」
・・・と、『登山』を中止する口実にしたい米裕さん(笑)
でも、御本尊に近づけるのは、それだけ有り難い事なのでは？
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こうゆうさんの元に、
「お参りの際は、地下足袋にした方がよいのですか？」
という質問が寄せられる事があるそうです。
答えは、その足袋が『履き慣れたもの』ならばOK
でも、普段から履き慣れていない人が、いきなり足袋で険しい道を歩くと
踵や指を痛めますので、決してお奨めは出来ません。
やはり、いつも使っている歩きやすい靴・・・
特に、濡れた石の上でも滑らないものが理想です。
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諸堂は、文字通りの断崖絶壁に建てられており、先人達の御苦労と共に、
信仰心の深さを窺い知る事が出来ます。
こうゆうさんお薦めのスポットは、参道途中のベンチの場所
その場所から本堂に向かうと、その山全体が御本尊・御神体だという事を
実感出来るそうです。
こちらのお寺、山号に『海岸』とつけられていますが、どこを向いても、
山奥のこの地には、それらしき場所がありません。
実は、修行中のお大師さまが、峠の場所から、下界に広がる雲海を見て、
名付けられたそうです。
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さて皆さんお待ちかね、米裕さんの創作小噺『凸凹同行記』。
怯えた様子のごんた、助けを呼びながら、必死に逃げ回っている様ですが
腰が抜けてしまいました。
どうやら、山の様に大きな岩が転がって来るのを見て、慌てていた様子。
でも、それは『山の様な岩』ではなく、『岩の様な山』。
岩屋寺さんの御本尊でした。
そんな山深い立地のこちらのお寺には、密教法具の『三鈷杵』と高野山、
『独鈷杵』と三十六番札所・青龍寺の関係と同様に、鈴にまつわるお話が
残っています。
修行でこの地を訪れたお大師さまは、かつて御自分の投じられた鈴の音を
耳にされました。
音に誘われて行くと、そこに現われたのが法華仙人。
八百年も生きているという女性です。
仙人は、修行場としてこの地を差し出すと、お大師さまは有り難く頂き、
お礼として、仙人の望みに従い、お経を書いた巻物を投げ上げました。
巻物を受け取るために天高く飛び上がった法華仙人は、岩山を突き抜け、
真っ二つにして帰って来たそうですが、その場所が、逼割禅定です。
そんな凄い力を持つ仙人ですが、自身よりも力を持つお大師さまに接し、
「これで安心して、命を終える事が出来る。」
と言い残し、大往生を遂げたそうです。
素晴らしいみ教えに出会えず、後の事が心配でたまらなかった法華仙人。
死ぬに死ねなかった結果、八百歳まで生きていたのかもしれません。
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本堂の真下に、絶壁の岩をくり貫いた『穴禅定』があります。
今回、米裕さんと杉本さんが、その行場をレポートして下さいました
中は真っ暗闇で、頼りは手摺と、所々にある灯籠のみ。
ところが、その手摺も途切れ、唯一の目印である灯籠も二手に分かれて、
どうしようもなく闇を探っていると蝋燭立てがあり、そこに灯りを点すと
心の底から湧き上がる、安堵の気持ち。
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密教では、『暗闇』を大切にするそうです。
出て来た時の感動・・・
この世に誕生した時の、赤ん坊の気持ち・・・
そんな苦難の時を経て、暗闇の中に明かりを頂く有り難さを、身をもって
体感出来るからかもしれません。
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冒頭で紹介の通り、駐車場からの道程がかなり厳しい、こちらのお寺。
でも、登り切った時の感動はひとしおです。
杉本さんは、郵便配達の男性
に会ったそうですが、やはり参拝者と同じく駐車場からは、徒歩で登らなければなりません
このような厳しい場所にも、日常の生活がある事を感じた一行でした。
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・・・という訳で、今回のダイジェストはこの辺で。
詳しくは、FMくらしきのOAと、Podcastでチェック!!
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